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  • 《大智论钞》序

    《大智论钞》序　　慧远大师　　夫宗极无为以设位，而圣人成其能。昏明代谢以开运，而盛衰合其变。是故知险易相推，理有行藏。屈伸相感，数有往复。由之以观，虽冥枢潜应，圆景无穷，不能均四象之推移，一其会通。况时命纷谬，世道交沦，而不深根固蒂，宁极以待哉？若达开塞之有运，时来非由遇，则正觉之道，不虚凝于物表，弘教之情，亦渐可识矣。　　有大乘高士，厥号龙树，生于天竺，出自梵种。积诚曩代，契心在兹。接九百之运...

    慧远大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09013474400.html

  • 圣严法师答：我很喜欢佛法，但看经书又觉得不习惯，是什么原因？

    rsquo;这不是‘民可使由之，不可使知之’的思想。好比你刚来的时候，我给你一杯五百西西的白开水(世法)，又拿出一瓶果汁(佛法)，你把白开水倒掉一百西西，只能接受一百西西果汁，...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12061411720.html

  • 孟子式人格：大丈夫

    原文：以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——此之谓大丈夫！　　《滕文公章句》下］ 　　由“大丈夫”到... 　　我认为，在先秦，有五种主要的人格理想，其中一种就是孟子式人格，孟子式人格是什么？就是大丈夫！ 　　以顺从作为自己的本性，是妾妇的为人之道。居住于天下宽敞的住宅——“仁”，站立于天下正确的...

    鲍鹏山

    |孟子|人格|大丈夫|知识分子|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08585720620.html

  • 洪昭光：“腐败的官员都活不长！”

    光指出，病由心生，心理压力是百病之源，76%的疾病是情绪性疾病。他列举了贪官命短的例子：“腐败的官员都活不长！” 他指出，凡是贪官心理压力都很大，贪官之所以易患病或短命，是其心中的贪欲及由之而来的压力所导致的。“人要心存正气，要做好人，不能做坏人，不能贪污，不能腐败，越是腐败，死得越快。所以结论是一句话：廉洁有益健康，腐败导致死亡。因为腐败的人啊，他贪婪，也就恐惧，多数人白天...

    佚名

    |心理|贪官|戒贪|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/09272335593.html

  • 学佛也需要知识和学问吗

    首先，我们肯定孔子所说的：“民可使由之，不可使知之。”意思是一般大众，懂得越少，就越能专心一意地照着老师所教的简单方法，一门深入，专精修行，并获得益处。所以，知识程度低的人，甚至没有读过书的文盲，...参访明师，才有修行的依准和学习的方向，否则，便会成为盲修瞎炼。在未见明师之前，或者见到了明师之后，都需要经教的根据，才能够抉择明师之真假。如果顺乎经教，深入法理，洞明法义，那是真的明师。如仅以自我的臆测和修...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262939758.html

  • 宗教与道德是什么关系？

    必然要调整彼此的活动与行为，道德规范便由之而产生。宗教为道德增加了神圣性和超越性，使道德更具有威慑力和普适力。道德是人与人社会关系的反映，人的道德行为也就受客观的社会关系的制约。当人的道德行为符合于其...，但是宗教道德中涉及人与人关系的部分，如佛教的"五戒十善"，基督教、天主教的"十诫"等等，与社会主义的道德有某些共同之处。宗教信徒以宗教道德中涉及人与人关系的世俗性道德约束自己的行为，与社会主义社会所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151750062.html

  • La字观想的奥密

    。　　依佛教的教理，LA字摄心的效果，算是一种般若空慧的开始；到了细住，就叫境界般若，因为摄心的效果表现在光明增长的境界上，由之般若空慧的发挥已较能不受身拘；再来LA字入到无相光明，那就是实相般若，...菩萨的化身之法，也都没有离开观音法门的旨趣。什么是观音法门？以音声做佛事。释迦佛说法四十九年，不就是以音声做佛事？没有透过语言、文字，佛法怎么对这个娑婆世界的众生表达？　　我们众生日常生活中离不开种种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07402253163.html

  • 辨远祖成道事

    ，而振起之。伏自佛教东流，凡三百年，而有远公，是时沙门寖盛，然未有特立独行，宪章懿范，为天下宗师如远公者，佛道由之始振。”盖尝谓远公有大功于释氏，犹孔门之孟子焉。与高僧、朝士，同修净社，道动帝王，法流...！世之奸佞，不知祖师实德，道听途说，妄装点许多不逊之事。播丑于后世，取笑于四方，谤渎圣德。识者见之，不察其所由，得不轻侮于吾祖师耶？岂非出佛身血，五逆罪乎？尝观宋元嘉中，僧才观、惠严、谢灵运，翻《涅槃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09013774403.html

  • 七俱胝佛母所说准提陀罗尼法门之简介

    　　然怀师极望大家能乘之归向禅净双修同修会之途。禅净双修不但三根普被，而且入世出世皆得人己两利，由之更能彰显准提法的殊胜。 ... 　　七俱胝佛母所说准提陀罗尼法门之简介 　　准提法乃一门古法，亘古相传，一切佛菩萨皆修过此法，“俱胝”乃印度当年数字之名称，代表无量、无数、无边，所以亦可言称“无量、无数、无边佛之母法”...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101487119.html

  • 齐秦：更多唱佛乐 感情随缘

    一味】：九里共杉林 相望在山侧 【素食】：丰子恺《护生画集》 生离欤？死别欤？ 【觉悟】：人生本如此 咸淡两由之 一种生活的艺术 【一日禅】：远离贪欲 卸下妄缘 真心现起 【众生】：...齐秦侃侃而谈，谈已开过5次个唱的南京，谈姐姐齐豫，谈音乐之路，谈逝去的恋情…… 又一次和齐豫同台 姐姐是天使我是狼 齐秦此次演唱会，姐姐齐豫将和他一起登台。之前有媒体报，齐豫在结束此次...

    佚名

    |华人佛教|众生|齐秦|齐豫|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10342693178.html
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